台灣古裝章回小説:《蓬萊三國志》第九回:困孤城紅毛議降,定乾坤國姓開疆

 



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熱蘭遮城被圍如鐵桶。鄭成功陸師築壘挖壕,層層進逼,已將紅毛勢力壓縮至城堡及周邊狹小區域。海上艦隊封鎖港口,任何船隻不得出入。城內糧草日蹙,火藥漸乏,傷兵哀嚎之聲不絕於耳。鷹眼所率神射手晝夜騷擾,冷箭專取飲水、運糧之夫,城中人心惶惶。

棱堡最高處,甲必丹·范德維爾眼窩深陷,昔日冷靜狡詐的商人面目,已被絕望與焦躁取代。他面前攤開《聖經》,手指無意識地摩挲著「驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。」(箴言16:18)的字句。漢斯立於一旁,面色灰敗,低聲道:「大人,巴達維亞援軍至少需兩月方能抵達。城內存糧……不足半月。傷亡已近三成,士氣低落。城外鄭軍卻愈戰愈勇,且……」他猶豫道,「且善待俘虜、安撫百姓,赤崁一帶漢民多已歸附。」

范德維爾猛地抬頭,眼中佈滿血絲:「你是要勸我投降?」他聲音嘶啞,如困獸低吼。

漢斯深吸一口氣,引用起《國富論》與《博弈論》的邏輯:「大人,公司之本在於利潤,非在於一城一地之血戰。此時若頑抗到底,結局無非三種:城破人亡,資產盡毀;或僥倖守至援軍,然損失慘重,未來數年收益難補;第三……」他壓低聲音,「便是談判。鄭成功急欲立足,戰事拖延於彼亦不利。我可提出有條件交出城堡與財產,換取我軍人員安全撤離,並保留部分商業權益。此為『非零和博弈』中尋求『次優解』,為公司保存元氣與顏面。」

范德維爾沉默良久,望向窗外烽煙。他想起鹿鳴那句「亢龍有悔」,自己這條過度擴張、欺凌弱小的「亢龍」,終是到了「有悔」之時。他頹然坐下:「罷了……以公司理事會名義,起草談判條款吧。首要:保證我軍官兵、僑民生命財產安全,准予搭乘我方船隻撤離。其次,盡可能爭取未來貿易特權……以及,」他眼中閃過一絲狠色,「那個鹿鳴,必須交給我們處置!」


鄭軍大營,鄭成功正與幕僚研議攻城方略。忽報紅毛使者至,呈上談判書。鄭成功覽畢,冷笑:「困獸猶鬥,尚敢提條件?」他將書信傳示眾將,道:「《鬼谷子》『反應』篇云:『因其言,聽其辭,言有不合者,反而求之,其應必出。』紅毛言『有條件投降』,其『不合』之處,在於仍視此地為可交易之資產,且欲索鹿鳴先生。此乃試探我底線與決心。」

他提筆批復,擲地有聲:「告之紅毛:第一,無條件投降,方可保性命。第二,所有城堡、炮械、貨物、文書檔案,一律移交。第三,准其人員攜隨身細軟乘指定船隻離境。第四,鹿鳴先生乃我上賓,豈容爾等染指?」他頓了頓,加了一句:「另,限一日內答復。逾期不降,城破之日,玉石俱焚!

此乃《孫子兵法》「圍師必闕」之靈活運用——給出「生路」(准其撤離),瓦解其死戰之心;同時設定嚴苛時限與底線,施加最大壓力。


談判消息亦傳至大肚王國。蒼穹王召集眾首領,雲鷲大祭司已可下榻,沉聲道:「紅毛若降,鄭成功勢必全取南部。此前盟約雖定界赤崁,然漢軍勢大,恐非長久之安。」蒼穹王頷首:「祭司所慮極是。《素書》云:『安在得人,危在失士。』 我需展現實力,方能令鄭成功重視盟約。」

他當機立斷:「點齊各部勇士三千,陳兵於大肚溪南岸,旌旗鮮明,操演軍陣。 另,遣使以慰勞為名,送牛酒至鄭軍營中,觀其反應。」此舉高明,既示好,又示威,合《易經》「履」卦(踐行、小心前行)之義,踏實而謹慎地維護自身利益。

與此同時,北境聖薩爾瓦多城的佛郎機總督阿隆索,接獲南方劇變急報。他霍然起身,眼中閃爍著貪婪與猶疑:「紅毛將敗!此乃《塔羅牌》『命運之輪』轉動之機!我可趁鄭成功專注南方,一舉南下收取淡水、雞籠以南至大肚溪之土地!」然其副手佩德羅隊長急勸:「總督閣下!鄭成功勢大,且與土王有盟。我軍力薄弱,若貿然南下,恐遭兩面夾擊。不如……趁鄭成功未暇北顧,加強我北部防務,並嘗試與其通好,確保現有利益。」阿隆索內心掙扎,終是缺乏冒險的魄力與實力,只得長嘆作罷,僅下令加強戒備。蓬萊島「三國」中,佛郎機率先顯露衰頹之相。


熱蘭遮城內,范德維爾接到鄭成功最後通牒,知大勢已去。與理事會緊急商議後,決定接受條件。公元166221日(永曆十五年十二月十三日),甲必丹·范德維爾代表荷蘭東印度公司,在投降書上簽字。歷時九個月的圍攻,終告落幕。

投降儀式後,鄭成功即命人從地牢中迎出鹿鳴先生。兩人相見於赤崁樓。鹿鳴雖形容憔悴,目光依舊清亮。鄭成功執其手,動容道:「先生捨身為間,獻圖導航,功在千秋!本藩當奏明陛下,厚加封賞!」

鹿鳴卻搖頭,從懷中取出那拼合完整的玉璜,恭敬奉上:「此璜完璧,恩師遺志得酬,鹿鳴於願已足。在下山林野人,不堪官祿。只求國姓爺信守與蒼穹王之約,善待島民,無論漢番。如此,則鹿鳴可飄然遠引,不負恩師與蒼穹王知遇之恩。」

鄭成功肅然:「先生放心。《聖經》亦云:『你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。』 本藩已頒令:『不准混侵土民及百姓現耕物業。』 與大肚王國之界,即以赤崁為始,北屬王國,南屬我治,立碑為誓,永不違諾。」此諾雖後來世事變遷,然在當下,確是穩固局面之基。

鹿鳴深揖及地,了卻最後心事。數日後,他悄然離開軍營,隻身入山,從此再無蹤跡。有人說他歸隱大肚王國,輔佐蒼穹王;有人說他遠赴海外;更有人說,時時見一青衫客,徘徊於鹿耳門潮汐之間,似在追憶那場改變歷史的潮信。其一生,正合《陰符經》「宇宙在乎手,萬化生乎身;知之修煉,謂之聖人」 之飄渺玄境。

鄭成功收復大員,改稱「東都」,設承天府,分萬年、天興二縣。招徠流民,屯墾開荒,整軍經武,欲以此為反清復明之基。蓬萊島自此,進入明鄭時期


尾聲:
大肚溪南岸,蒼穹王遙望南方漢軍旗幟,對身側雲鷲道:「紅毛已驅,新鄰已立。未來是福是禍?」雲鷲將一把盧恩符石撒向溪水,石紋順流而下,顯出「」(Uruz,野牛、力量)、「」(Ehwaz,馬、夥伴)、「」(Mannaz,人、社群),沉吟道:「力量、結伴、社群。未來紛擾難免,然我族若能持守祖靈,善用智慧,團結自强,當可在這新局中,尋得一方天地。」蒼穹王默然點頭,望向廣袤的山林與河流。蓬萊島的故事,從未結束,只是翻開了新的、更複雜的一頁。

(第九回終。全書結語:紅毛帆影逝海際,漢家旌旗揚東寧;潮信依舊拍岸沙,誰記當年三國爭?一部蓬萊興亡史,盡在陰陽互動中。

《蓬萊三國志》全書終。


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