《墨守天機》卷一：赤星降世 第五回 巨子傳薪 三魂裂玉
天命之限
周安王十二年冬，七十三歲的墨翟隱居於泰山日觀峰。某夜觀星，見墨守星忽生異變——星體一分為三，化作青、白、赤三色小星呈鼎足之勢。腰間玄玉自行飛起，在空中投射出三行讖文：
青星懸：兼愛未濟，需嘗眾生苦
白星墜：非攻將破，待飲仇讎血
赤星燃：尚賢難全，應焚知己義
老友禽滑釐登山探望時，驚見墨翟正以指為筆，在虛空中書寫發光的《天志下篇》。更奇的是，每個字寫成後便化作實體玉符，共計三百六十枚環繞石室飛旋。
「師父，這是...」
「天志三道將成，吾命當盡於立春。」墨翟收指，所有玉符匯聚成三枚胚胎，「然墨學不可絕，需煉『三魂玉』以傳道統。」
煉玉三劫
煉玉需經三劫，皆在冬至子時開啟：
第一劫·眾生苦海（對應兼愛玉）
墨翟元神離體，化作三百六十個分身，同時附身於列國百姓——有戰場傷兵、饑荒流民、刑徒奴隸。每個分身皆承載本體痛苦：
附身斷肢者，則感受傷口潰爛之痛
附身喪子母，則體會剜心之悲
附身冤獄囚，則嘗盡絕望之苦
泰山本體七竅滲血，血滴落地竟開出「慈悲花」（自創異卉，花瓣透明可見脈絡）。當最後一個分身歸位時，所有痛苦凝聚成青色光球，內中傳出萬民嘆息聲。
第二劫·殺業反噬（對應非攻玉）
當年墨翟阻止的戰爭中，那些本該戰死卻因他活下來的將士，其「未履行的死劫」化為因果鎖鏈纏來。夜半陰風中顯現無數虛影，皆是被改變命運者：
本該陣亡卻老死的楚卒，靈魂帶著戰場執念
本該滅國卻存續的小國君主，攜帶國運反噬
甚至包括公輸班晚年的悔恨意念（悔不該造殺伐器）
墨翟不抵抗，任憑因果鎖鏈穿透胸膛。鎖鏈觸及心臟時，他輕聲誦念自創《解劫咒》：「生非汝擇，死非吾奪，因果循環，還歸太虛。」鎖鏈應聲碎裂，碎片重組為白色光球，球內時現刀兵幻影又化春風。
第三劫·知己割義（對應尚賢玉）
最難一劫來臨：禽滑釐、相里勤、相夫氏三位大弟子竟同時產生「道爭」。因三人各執一端——
禽滑釐主張「寧棄城池不傷百姓」
相里勤堅持「守城需用霹靂手段」
相夫氏認為「當擇賢者救，愚者棄」
三道分歧實為墨翟內心矛盾的顯化。他必須親手「斬斷」與三位愛徒的部分情誼。只見墨翟取髮簪劃破指尖，以血在空中書寫三位弟子姓名，每寫一字，該弟子便感應到師父正從記憶中抹除與自己的某段過往：
禽滑釐淚流滿面，因忘卻的是當年翟為救他身中三箭的恩情；
相里勤跪地嘔血，被抹去的是師父傳授守城秘術的深夜；
相夫氏昏厥三日，醒來後竟記不起拜師那天的細節。
這份被強制割裂的情誼凝為赤色光球，球內浮現四人在燭光下辯論的殘影。
三玉初成
立春寅時，三色光球飛入玉胚。墨翟最後一次運轉「勘兵瞳」，雙目射出金光照透玉胚，在其中刻入無形道紋：
兼愛玉（禽滑釐承）：
青玉中有流動光霧，觸之可見眾生悲喜。更玄妙的是，持玉者修煉時，會隨機感應到千里外某人的苦難，修為精深後甚至能隔空輸送「安撫意念」。玉背隱現八字：「痛汝之痛，悲汝之悲」。非攻玉（相里氏承）：
白玉觸手生寒，能自動偵測三十里內的殺氣。若遇大規模征伐，玉身會震動示警，並在持有者夢中顯現衝突化解之道。玉中封印著墨翟一生阻止的九場大戰的「和平可能性能量」。尚賢玉（相夫氏承）：
赤玉溫暖如人心跳，持之可感應他人「才德之光」：仁者顯青輝，義者現白光，智者透紫氣。更神奇的是，此玉能輔助辨識偽裝——奸邪之輩靠近時，玉會轉為冰涼。
最後授業
傳玉儀式上，墨翟已虛弱至極，但仍強撐講述三玉合一的奧秘：
「待三星再聚之日，三玉相合可開『墨守天罡陣』。此陣非為征伐，乃護文明火種——陣起時方圓百里內：
刀兵鈍，戰馬怯，戾氣化清風
幼童安睡，老者無驚，婦人得織
縱城破，不屠民；雖國滅，存衣冠」
語畢，墨翟身體開始透明化。三位弟子欲撲上前，卻被無形力場阻擋。只見師父肉身逐漸化作光點，光點並不消散，而是飛向三個方向：
一部分融入泰山石壁，形成天然《墨經》石刻
一部分升空滋養墨守星
最後三點金光射入三玉，玉中從此常有老者虛影顯現指點
星隕餘音
墨翟羽化那夜，列國皆有異象：
秦國咸陽，商鞅正在修訂律法，忽見簡牘浮現墨家「節用」二字，三日不消
齊國稷下學宮，鄒衍講五行時，五色旗無故自燃，灰燼組成「兼愛非攻」
楚國舊都，公輸班墓前生出連理樹，一樹結果如機關齒輪，一樹開花似墨斗線
而最奇異的是在宋國：當年墨翟誕生的茅屋舊址，一夜之間湧出清泉，泉眼呈標準圓形，水質甘甜且能治外傷。鄉人稱「墨泉」，後世每當戰亂將起，泉水便會無故沸騰三日...
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