理性劍客傳——笛卡兒演義 第十五回 理性遺產照千古 方法論永世流傳
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笛卡兒死後，他的遺體被運回法國，安葬在巴黎聖日耳曼德佩教堂。
後世對他的評價極高：
他是「現代哲學之父」。在他之前，哲學依附於神學；在他之後，哲學有了自己的獨立基礎——「我思」。
他是「解析幾何之父」。在他之前，代數與幾分野獸各自為戰；在他之後，數學成了一門統一的語言。
他是「現代科學方法之父」。在他之前，科學研究沒有統一的流程；在他之後，懷疑、拆解、循序漸進、全面檢驗——成了科學研究的標準程序。
他的因果鏈條很清晰：
因：萬物皆可疑
果：唯我思不可疑
因：我思故我在
果：理性可以認識世界
笛卡兒用自己的一生博弈出了一個全新的時代——啟蒙時代。
他種下的因果種子，結出了牛頓、萊布尼茨、康德、黑格爾、胡塞爾……一直到今天的整個現代科學體系。
《心經》云：「能除一切苦，真實不虛。」
笛卡兒的理性，不是冰冷，是慈悲。他用理性消除了迷信的恐懼，讓人類不再僅僅因為未知而顫抖。
他用幾何學把世界拆解成可以理解的方程式，用懷疑把知識建立在堅實的基石上。
他不完美——他對心的理解過於簡單，他對物的解釋多有謬誤，他對情感的認知尚有缺憾。
但他是第一個敢於站出來說「我們可以自己思考，不需要權威替我們思考」的人。
僅此一條，已足以讓他名垂青史。
尾聲 理性面具下的心
講完笛卡兒的一生，我們不妨回頭問一個問題：
他快樂嗎？
很難回答。
他幼年喪母，中年喪女，晚年因嚴寒而死。他一生漂泊，居無定所。他沒有溫馨的家庭，沒有長久的伴侶，沒有安定的晚年。
他快樂嗎？
或許，快樂不是他追求的東西。
他追求的是真理。
對他來說，看到一個數學方程完美地描述一條曲線，比吃一頓美味大餐更快樂。
對他來說，發現一個新的論證來證明上帝的存在，比獲得國王的賞賜更快樂。
對他來說，寫下一句「我思故我在」，比任何世俗的榮耀都更快樂。
這是一種更高層次的快樂——創造的快感、發現的狂喜、理解世界的滿足。
笛卡兒不是沒有情感，他是把情感轉化成了另一種形式——名之曰理性。
全文完
總論曰：
法蘭西有哲人焉，姓笛卡兒，名勒內。少孤，體弱，然志存高遠。遊學十年，參軍十載，終隱於荷蘭二十春。其學以「我思」為基，以「懷疑」為刃，以「解析幾何」為器，開現代哲學之先河，啟啟蒙時代之序幕。其人孤傲而重情，理性而善感。喪女之痛，北國之寒，皆未奪其志。卒於瑞典，年五十四。其書傳於天下，其名垂於千古。
詩曰：
潛龍勿用少年時，見龍在田夢啟之。
終日乾乾成方法，或躍在淵二元知。
飛龍在天荷蘭隱，亢龍有悔瑞典馳。
理性面具藏深愛，笛卡兒名萬世垂。
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